O NOVO TESTAMENTO AUTORIZA VINHO ALCOÓLICO
Considere as recomendações inspiradas por Deus para a congregação cristã quanto ao uso correto de vinho ou bebida inebriante.
O mesmo texto bíblico será mostrado em traduções diferentes para você poder comparar.
ORIENTAÇÕES PARA OS BISPOS
• 1 TIMÓTEO 3:2
Almeida Revista e Corrigida
"não dado ao vinho (oinos) , não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento."
Bíblia Viva
"Não deve ter o vício da bebida (oinos) , nem ser um valentão, mas sim deve ser amável e bondoso, e não ter amor ao dinheiro."
King James Atualizada 1999
"não deve ser apegado ao vinho (oinos) , nem violento, mas sim amável, pacífico e não amante do dinheiro.
• TITO 1:7
Almeida Revista e Corrigida
Porque convém que o bispo seja irrepreensível como despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho (oinos) , nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância;
Versão Católica com cabeçalhos
De fato, sendo administrador de Deus, o dirigente deve ser irrepreensível, não arrogante, nem beberrão (oinos) ou violento, nem ávido de lucro desonesto.
Bíblia Viva
Estes pastores devem ser homens de vida irrepreensível, porque são ministros de Deus. Não devem ser orgulhosos, nem impacientes; não devem ter o vício da bebida (oinos) , nem ser valentões nem ser gananciosos por dinheiro.
ORIENTAÇÕES PARA OS DIÁCONOS
Em destaque a palavra "oinos"
• 1 TIMÓTEO 3:8
Almeida Revista e Corrigida
Da mesma sorte os diáconos sejam honestos, não de língua dobre, não dados a muito vinho (oinos) , não cobiçosos de torpe ganância,
Almeida Revista Atualizada 1993
Semelhantemente, quanto a diáconos, é necessário que sejam respeitáveis, de uma só palavra, não inclinados a muito vinho (oinos) , não cobiçosos de sórdida ganância,
Nova Tradução na Linguagem de Hoje
Do mesmo modo, os diáconos devem ser homens de palavra e sérios. Não devem beber muito vinho (oinos) , nem ser gananciosos.
ORIENTAÇÕES PARA AS MULHERES IDOSAS
• TITO 2:3
Almeida Revista e Corrigida
As mulheres idosas, semelhantemente, que sejam sérias no seu viver, como convém a santas, não caluniadoras, não dadas a muito vinho (oinos), mestras no bem,
Almeida Revista Atualizada 1993
Quanto às mulheres idosas, semelhantemente, que sejam sérias em seu proceder, não caluniadoras, não escravizadas a muito vinho (oinos); sejam mestras do bem,
Versão Católica com cabeçalhos
As mulheres idosas também devem comportar-se como convém a pessoas sensatas: não sejam caluniadoras, nem escravas de bebida excessiva (oinos);
King James Atualizada 1999
Semelhantemente, ensina as mulheres maduras a serem reverentes quanto a seu estilo de vida, não caluniadoras, não viciadas em muito vinho (oinos), mas capazes de ensinar o que é bom.
COMENTÁRIO
Aquele que têm ofício cristão ou que de qualquer maneira exerça liderança dentro da comunidade cristã, tanto homem como mulher, é especificamente advertido a não ser "dado ao vinho" (1 Timóteo 3:3). Certamente, Paulo concordava com as palavras inspiradas do profeta Habacuque de que alguém, "por ser dado ao vinho (yayin), é DESLEAL" a Deus. (Habacuque 2:5) Ao ler este texto, somos informados de imediato que "ser dado ao vinho" é algo condenável para o servo de Deus. E isso é condenável também no novo Testamento.
Mas, o que é "ser dado ao vinho"? Que "ser dado ao vinho" significa abusar no consumo é entendido por notar como outras traduções vertem as palavras do profeta Habacuque. Em lugar de "ser dado ao vinho", a Bíblia Viva traduz "grande quantidade de vinho que bebem". De modo similar, a versão Matos Soares diz: "o vinho engana quem o bebe com excesso". Assim, a deslealdade a Deus é beber demais, sem temperança. É deslealdade pois transgride a orientação divina contra a bebedeira.Consequentemente, este uso inadequado da bebida é o que Paulo condena ao dizer "me parainon", isto é, "não dado ao vinho" (1 Timóteo 3:3). A tradução real da expressão grega "me parainon" é "não estar ao lado do vinho", "não estar perto de vinho" ou "não estar com vinho" visando ingerir "grande quantidade" ou "beber com excesso" como expresso no contexto de Habacuque 2:5. Em conformidade com isso, Paulo ensinou que o cristão deverá ser moderado, temperante, a fim de manter a sobriedade. Se a pessoa beber, deverá seguir a boa orientação de Eclesiastes 10:17 sobre o rei e príncipe que bebem e comem com equilíbrio, isto é, "para refazerem as forças e não para bebedice".
Somente por "não serem dadas a muito vinho" poderiam ensinar as mulheres novas "a serem moderadas" (versículo 5) no consumo de vinho.
OBJEÇÕES COMUNS
1
Alguns que são contrários ao consumo moderado de bebida alcólica, em resultado de má interpretação, claro, acreditam ver uma espécie de contradição ou contraste nos escritos inspirados do apóstolo Paulo. Um dos leitores do INDICETJ PONTO COM escreveu-me: "Se diáconos não podem ser 'inclinados a muito vinho' (1 Timóteo 3:8), obviamente podem tomar um pouco. Às vezes, acrescenta mais um argumento do mesmo capítulo, fazendo um contraste entre diáconos e presbíteros. Um presbítero, por ter uma responsabilidade maior na igreja, não pode ser 'dado ao vinho' (versículo 3). Mas o diácono tem mais liberdade e, por extensão, outros cristãos podem beber. São somente os presbíteros, vistos como super-cristãos, que não podem beber."
ANÁLISE: Não há nenhum contraste na permissão de bebidas entre diáconos ou presbíteros. O que há é similaridade. Note: Não ser "inclinados a muito vinho" significa não beber além da conta. Da mesma forma, não "ser dado ao vinho" significa não beber além do limite pessoal. Se o diácono e/ou o presbítero quiser beber, deverá estar motivado a fazê-lo somente com temperança, com moderação. Nenhum cristão está autorizado a "ser inclinado a muito vinho" ou a "ser dado ao vinho". Sim, tanto o diácono como o presbítero bem como qualquer outro pode tomar vinho de modo controlado, responsável.
2
Sem terem um texto condenando o uso moderado de bebida alcoólica, alguns, talvez sem perceber, usam de raciocínios enganosos. Por exemplo, talvez digam: "O mesmo Deus que disse que não devemos olhar para o vinho no copo (Provérbios 23:31), diria que diáconos e idosas podem tomar um pouco?"
ANÁLISE: Sim. O mesmo Deus poderia e disse isso. E agradecemos que Ele tenha dito! Como assim? Para começar, a indagação que visa mostrar que beber seria errado foi construída à base de um entendimento errôneo. Veja bem: Provérbios 23:31 NÃO afirma que "o não olhar para o vinho no copo" é uma mensagem para todos "nós". Não! O texto refere-se a certo tipo de pessoa. Pessoa esta que tem um hábito claramente condenado por Deus. E o contexto de Provérbio não faz nenhum segredo sobre a quem Ele se refere quando passa a descrever as consequências de seu abuso no consumo da bebida. — Dica: O menu TEXTOS BÍBLICOS, no alto da página, conduz à uma consideração de Provérbios 23:31.
Sim, o mesmo Deus que diz sabiamente que os alcoólatras não devem nem "olhar para o vinho no copo" permite que diáconos e idosas façam bom uso da bebida. O mesmo Deus que diz para não se estar "entre os comilões de carne" (Provérbios 23:20) promete uma grande "abundância de cereais" para seu povo. - Salmos 72:16.
3
Tendo em mente a orientação para as mulheres idosas em Tito 2:3, alguns tolamente acreditam que "se 'não muito' autoriza o 'pouco', seria lícito ser escravizado a pouco vinho!"
Eu heim... Ninguém que é favorável ao uso de bebidas alcoólicas prega que é permitido biblicamente ser "escravo" de alguma criação, exceto "escravo de Cristo". (1 Coríntios 7:22) Todos sabemos que aquele que bebe não deve "ser dado" ou "escravizado" nem a pouco e nem a muito vinho - e nem a suco de uva e nem a refrigerante e nem a café e coisa e tal... Por outro lado, se alguém optar beber, jamais deverá ser por dependência ou por uma espécie de vício. Devemos praticar o autodomínio ou "domínio próprio" (Gálatas 5:23; 2 Pedro 1:6) Simples assim. Usando algo semelhante à licença poética, é excelente que o cristão - quando resolver beber - lembre-se de que está como que "escravizado" à moderação e nunca deverá partir para a imoderação no beber! Devemos sim ser escravos de Suas orientações. Uma delas é não embebedar-se. Logo, eu quero sim dominar minhas vontades visando ser escravo da vontade divina. Jamais o cristão deve perder a moderação e passar a ser escravo de bebida excessiva...
Dito de modo simples, é justamente por seguirem o bom princípio de tomar "pouco vinho" é que impedirá as mulheres idosas de chegar ao extremo da embriaguez. Somente por seguirem à risca as orientações do "pouco vinho" poderão dar as mais jovens o mesmo exemplo excelente.
4
Outro argumento míope contra o uso moderado de bebida é: "O fato de condenar 'muito' de uma coisa pode dar ênfase, mas não necessariamente justifica 'pouco'. Pedro condena o “excesso de devassidão” (1 Pedro 4:4), sem justificar um pouco de devassidão (libertinagem). A advertência contra “muitas concupiscências insensatas” (1 Timóteo 6:9) não quer dizer que poucas seriam inofensivas. Da mesma maneira, instruções contra muito vinho não justificam pouco.
É verdade que "o fato de condenar 'muito' de uma coisa pode dar ênfase, mas não necessariamente justifica 'pouco'. Muito bem: "Não necessariamente justifica". Porém, faltou ao argumentador entender que é este justamente o caso do consumo de bebida alcoólica - o muito é reprovável mas o pouco é justificável! Vejamos:
É citado o texto de 1 Pedro 4:4: "Por isso, difamando-vos, estranham que não concorrais com eles ao mesmo excesso de devassidão" . Por curiosidade, a que "excesso de devassidão" se refere o contexto? O versículo imediatamente anterior (versículo 3) diz: "Porque basta o tempo decorrido para terdes executado a vontade dos gentios, tendo andado em dissoluções, concupiscências, borracheiras, orgias, BEBEDICES e em detestáveis idolatrias." Ora, para o bom entendedor das Escrituras, "bebedice" é "devassidão" não importa se a bebedice é pouca, média ou grande. Bebedice é bebedice. De certo, em toda a Bíblia não há nenhum texto que justifique "pouca devassidão" de quaisquer ações citadas no versículo. Em pleno contraste - e é aqui que entra o discernimento faltante no argumento proposto - isso difere do uso de bebida. Como assim? A Bíblia explicitamente condena o excesso ao passo que abertamente - com todas as letras - justifica aquele que "usa um pouco de vinho". - 1 Timóteo 5:23.
CONDENAR O MUITO AUTORIZA O POUCO?
Alguns que condenam a bebida alcoólica responderão com um grande "não"! [Com isso querem que você creia que se a Bíblia não autoriza o "muito vinho", (1 Timóteo 3:8) automaticamente também não autoriza o "pouco vinho".] Mas, isso simplesmente NÃO é verdade! Cada caso é um caso. Não é sábio fazer disso uma regra.
Vejamos com atenção. "Comer muito mel não é bom", diz Provérbios 25:27. Será que isso condena comer qualquer quantidade de mel ou está justificando o comer pouco?
Ora, o texto claramente especifica a quantidade que não é para se comer, isto é, "muito". Se o texto disse simplesmente "comer mel não é bom", então, seria correto observar o contexto. Mas não é assim. Podemos provar biblicamente que a condenação do muito pode sim autorizar o pouco! Quer a prova? Aqui está: no mesmo capítulo, note o que é dito no versículo 16: "Achaste mel? Come o que te basta; para que, porventura, não te fartes dele e o venhas a vomitar." O bom estudante da bíblia não se deixará levar por meias verdades - como a suposição do "muito não justificar o pouco" - e buscará o conhecimento como se procurasse prata ou um tesouro escondido. (Provérbios 2:4) A "luz" da Palavra de Deus ilumina o entendimento de quem quer realmente apegar-se - não a seus próprios ensinos - mas ao entendimento do SENHOR através da Bíblia. - Salmo 119:105.
Crianças literais não devem ingerir bebida alcoólica
RESUMINHO PARA BEBEZINHO NO ENTENDIMENTO
Usar ou praticar o certo estará sempre certo, seja pouco ou muito. Usar ou praticar o errado estará sempre errado. O muito do certo só será errado se Deus assim determinar.
Vou dar um exemplo. Alimentar-se é correto, não é? Sim. Deus nos deu os alimentos. Sabe o que isso quer dizer? Quer dizer que comer papinha é correto; mas Deus esclareceu que condena a gulodice. Isso quer dizer que comer papinha além do suficiente é errado. Seus pais são responsáveis por você e não devem enchê-lo de papinha resultando que você venha a ser uma criança gordinha por comer muito, tá bom? As mamães nunca devem dar bebida alcoólica à criancinhas ou a crianças devido a sua fragilidade corporal. Ai ai ai, heim!
Crianças obesas por comer muito; pais responsáveis!
Alimentar-se é correto; mas Deus esclareceu na Bíblia que condena a comilança. Usar pouco vinho é correto; mas Deus condena a embriaguez. Nestes casos, Deus nos deixou o princípio da moderação.
Crianças literais não devem ingerir bebida alcoólica
RESUMO PARA CRIANÇA NO ENTENDIMENTO
• PRATICAR O MUITO OU POUCO DE ALGO ERRADO SEMPRE SERÁ ERRADO
Se algo é errado diante dos olhos de Deus, praticar pouco ou muito disso sempre será errado. Exemplo: Todos os dias uma criança furtava uma bala e a outra furtava dez balas. As duas crianças estão erradas. Furtar é pecado, não importa se pouco ou muito. (Êxodo 20:15) Um adulto abusa da bebida alcoólica todos os dias, mas outro abusa da mesma bebida apenas uma vez por ano. As duas erraram pois estão fora do limite estabelecido por Deus.
• QUANDO PRATICAR O POUCO DE ALGO ESTARÁ CERTO, MAS PRATICAR O MUITO DO MESMO ESTARÁ ERRADO
Dito de modo simples, aquilo que Deus aprova estará certo se praticado pouco ou muito. Aquilo que Deus condena estará errado se praticado pouco ou muito.
Por exemplo, um adulto ingere pouca bebida alcoólica apenas uma vez por semana. O outro usa pouco da mesma bebida, porém, todos os dias. Qual das duas faz a vontade divina? Os dois. As duas pessoas acertaram pois estão dentro do limite estabelecido por Deus. Se alguma delas passar a trocar o "pouco vinho" por "muito vinho" esbarrará na condenação divina contra a bebedeira.
Segundo Tito 1:8, o bispo precisa ser "dado à hospitalidade". Assim como isso não torna obrigatório hospedar em sua casa a todos (incluindo os mendigos que batem à sua porta), a expressão "não dado ao vinho" não torna obrigatório evitar toda bebida alcoólica. Em ambos os casos há necessidade de razoabilidade, equilíbrio e bom-senso.Uma comparação entre 1 Timóteo 3:3 e 3:8 torna claro que a expressão "não dados ao vinho" significa realmente "não dados a muito vinho". Isso significa que a quantidade no beber é fator determinante. O que é autorizado é apenas um “pouco de vinho”, e “não muito vinho”. Tenha certeza que foi com isso em mente que Paulo instruiu à Timóteo, dizendo dois capítulos à frente: "Não bebas mais água só, mas usa de um pouco de vinho, por causa do teu estômago e das tuas frequentes enfermidades." — 1 Timóteo 5:23.
Portanto, caso alguém decida beber, seria prudente não ultrapassar seu limite pessoal. Agindo segundo à orientação bíblica a pessoa terá sua equidade ou "moderação conhecida de todos os homens". — Filipenses 4:5.
DICA
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